abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【无虑无忧】【一晦一明】【非驴非马】【有枝有叶】【贼眉贼眼】【做神做鬼】【患得患失】【自繇自在】【有始有终】【方生方死】【有劳有逸】【神往神来】【有棱有角】【蠢头蠢脑】【蟹荒蟹乱】【不即不离】【束手束脚】【相辅相成】【面红面赤】【无偏无颇】【自吹自擂】【知足知止】【无头无尾】【亦趋亦步】【扑心扑肝】【时隐时现】【有说有笑】【歧出歧入】【求名求利】【呼牛呼马】【毛头毛脑】【畸重畸轻】【不尴不尬】【私盐私醋】【捻神捻鬼】【潮涨潮落】【相切相磋】【克逮克容】【使贪使愚】【百顺百依】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

无虑无忧

wú lǜ wú yōu

同“无忧无虑”。出自明・吴承恩《西游记》第90回。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。同“无忧无虑”。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第90回:“无虑无忧来佛界,诚心诚意

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一晦一明

yī huì yī míng

一暗一明。常指昼夜循环。出自战国・庄子《庄子・田子方》。《淮南子・兵略训》:“一晦一明,孰知其端绪。”一般作宾语、定语,用于书面语。一暗一明。常指昼夜循环。 复制

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非驴非马

fēi lǘ fēi mǎ

不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。出自东汉・班固《汉书・西域传下・渠犁》。一般作谓语、状语、补语,常与不伦不类连用。不是驴;也不是马。形容走

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有枝有叶

yǒu zhī yǒu yè

形容真切详尽。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三。一般作定语、状语,用于说话或作文等。形容真切详尽。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得

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贼眉贼眼

zéi méi zéi yǎn

见“贼眉鼠眼”。出自清・石玉昆《三侠五义》第三回。一般作谓语、定语,形容坏人。见“贼眉鼠眼”。 复制出处:清・石玉昆《三侠五义》第三回:“正说话间,只见小和尚左

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做神做鬼

zuò shén zuò guǐ

指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。出自《红楼梦》第四七回。一般作谓语、定语,用于处事。指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 复制出处:《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进

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患得患失

huàn dé huàn shī

没有时怕得不到;得到后;又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、定语、也作状语、补语,含贬义。患:忧虑。没有时怕

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自繇自在

zì yóu zì zài

形容没有约束,安闲随意的样子。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷。一般作谓语、定语,指没有约束。形容没有约束,安闲随意的样子。 复制出处:明・凌濛初《二刻拍案惊

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有始有终

yǒu shǐ yǒu zhōng

有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语、宾语、状语,含褒义。有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不

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方生方死

fāng shēng fāng sǐ

指事物不断生成或消亡。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。一般作谓语、定语、宾语,用于人或事物等。方:正在。指事物不断生成或消亡。 复制出处:战国・宋・庄周《

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有劳有逸

yǒu láo yǒu yì

有劳动的时候,也有安逸的时候。指工作与休息安排得合适恰当。出自唐・欧阳詹《鲁山令李胄宴僚吏序》。一般作谓语、宾语,用于处事。逸:安闲,逸乐。有劳动的时候,也有安

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神往神来

shén wǎng shén lái

指精神相通。出自明・陆时雍《总论》。一般作谓语、定语,用于书面语。指精神相通。 复制出处:明・陆时雍《总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆

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有棱有角

yǒu léng yǒu jiǎo

比喻为人方正。也形容脸色严峻。出自古华《芙蓉镇》第四章。一般作谓语、定语,形容脸色严峻。比喻为人方正。也形容脸色严峻。 复制出处:古华《芙蓉镇》第四章:“

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蠢头蠢脑

chǔn tóu chǔn nǎo

神情、相貌蠢笨痴呆的样子。神情、相貌蠢笨痴呆的样子。 复制

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蟹荒蟹乱

xiè huāng xiè luàn

虾蟹太多,稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。出自元・高德基《平江纪事》。一般作定语、状语,用于比喻句。荒:灾荒。虾蟹太多,稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。 复制出处:元

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不即不离

bù jí bù lí

既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。出自《圆觉经》上卷。一般作谓语、定语、状语,用于形容对人

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束手束脚

shù shǒu shù jiǎo

捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。出自毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》。一般作谓语、定语,比喻做事过分小心,不敢放手去做。捆住手脚。形容胆子小,顾虑

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相辅相成

xiāng fǔ xiāng chéng

指两件事物互相配合;互相辅助;缺一不可。出自明・张岱《历书眼序》。一般作谓语、定语,指事物相互依存。相:互相;辅:帮助;成:促成。指两件事物互相配合;

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面红面赤

miàn hóng miàn chì

谓双方因争执而变脸。出自明・施耐庵《水浒传》第八回。一般作宾语、状语、定语,用于激动、发怒等。谓双方因争执而变脸。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第八回:“自

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无偏无颇

wú piān wú pō

见“无偏无陂”。出自汉・王符《潜夫记・释难》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。见“无偏无陂”。 复制出处:汉・王符《潜夫记・释难》:“无偏无颇,亲疏同也。”用

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自吹自擂

zì chuī zì léi

自己吹喇叭;自己打鼓。比喻自我吹嘘。出自毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。自己吹喇叭;自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂:打鼓。 复

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知足知止

zhī zú zhī zhǐ

知道满足知道适可而止。出自《周书・萧大阛传》。一般作宾语、定语,用于处事。知道满足知道适可而止。 复制出处:《周书・萧大阛传》:“况乎智不逸群,行不高物,而欲辛苦

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无头无尾

wú tóu wú wěi

没有线索;没有来由。出自元・郑廷玉《后庭花》第三折。一般作谓语、定语、状语,多用于口语。没有线索;没有来由。 复制出处:元・郑廷玉《后庭花》第三折:“这官司无头无

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亦趋亦步

yì qū yì bù

见“亦步亦趋”。出自战国・庄子《庄子・田子方》。一般作谓语、定语、状语,指没主见。见“亦步亦趋”。 复制出处:战国・庄子《庄子・田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,

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扑心扑肝

pū xīn pū gān

尽心竭力。一般作谓语、状语,指尽力。尽心竭力。 复制用法:作谓语、状语;指尽力。例子:她扑心扑肝还不是为了我们好

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时隐时现

shí yǐn shí xiàn

时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态。出自明・袁宏道《广庄・人间世》。一般作谓语、定语、状语,用于远处的事物。现:显露。时而隐没时而现出。形容隐

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有说有笑

yǒu shuō yǒu xiào

连说带笑。形容十分欢快。出自清・吴趼人《情变》第五回。一般作谓语、定语、状语,用于处事。连说带笑。形容十分欢快。 复制出处:清・吴趼人《情变》第五回:“想

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歧出歧入

qí chū qí rù

漂泊不定,没有固定的处所。出自清・李楷《嵞山集>序》。一般作定语、状语,用于漂泊。歧:不相同。漂泊不定,没有固定的处所。 复制出处:清・李楷《嵞山集>序》:“以是知歧

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求名求利

qiú míng qiú lì

追求名利。出自宋・孙惟信《水龙呤・除夕》。一般作谓语、定语,指追求名利。追求名利。 复制出处:宋・孙惟信《水龙呤・除夕》:“祷告些儿,也都不是,求名求利。”

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呼牛呼马

hū niú hū mǎ

称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。出自庄周《庄子・天道》。一般作谓语,指毁誉由人,悉听自然。呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂

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毛头毛脑

máo tóu máo nǎo

形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。出自徐光耀《平原烈火》。一般作定语、状语,指人鲁莽。形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。 复制出处:徐光耀《平原烈火》:

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畸重畸轻

jī zhòng jī qīng

形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。出自清・黄六鸿《福惠全书・编审・编审余论》。一般作谓语、定语,形容事物发展不均衡。形容事物发展不均

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不尴不尬

bù gān bù gà

形容事情或举动不正常、不三不四。也形容处境窘迫;办事被动;左右为难。出自清・曹雪芹《红楼梦》第90回。一般作谓语、宾语、定语,形容处境窘迫,不好处置。“不”是衬

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私盐私醋

sī yán sī cù

比喻不敢公开见人的事情。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第72回。一般作主语、宾语、定语,用于口语。私:秘密。比喻不敢公开见人的事情。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》

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捻神捻鬼

niǎn shén niǎn guǐ

形容惊慌害怕的样子。出自明・冯梦龙《警世通言》第21卷。一般作谓语、定语,指害怕。形容惊慌害怕的样子。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的

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潮涨潮落

cháo zhǎng cháo luò

比喻事情的起伏变化。一般作宾语、定语,指事情的起伏。比喻事情的起伏变化。 复制用法:作宾语、定语;指事情的起伏。例子:潮涨潮落,总会有机会的

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相切相磋

xiāng qiē xiāng cuō

相互研讨。出自春秋・齐・管仲《管子・弟子职》。一般作谓语,用于学术等。相互研讨。 复制出处:春秋・齐・管仲《管子・弟子职》:“先生既息,各就其友,相切相磋,

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克逮克容

kè dǎi kè róng

谓能和顺而宽容。出自清・周亮工《书影》第三卷。一般作谓语、宾语,用于为人处世。谓能和顺而宽容。 复制出处:清・周亮工《书影》第三卷:“即邑姜虽贤,不过如大姒克勤克

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使贪使愚

shǐ tān shǐ yú

用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。出自北宋《新唐书・侯君集传》。一般作谓语、宾语,用于人。使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服

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百顺百依

bǎi shùn bǎi yī

形容什么都顺从。同“百依百随”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语,形容无原则的迁就别人。形容什么都顺从。同“百依百随”。 复制出

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