abac式的成语

形容长得壮健憨厚的样子。出自老舍《赵子曰》。一般作状语，含褒义，多指儿童。形容长得壮健憨厚的样子。 复制出处：老舍《赵子曰》：“是个年壮力足虎头虎脑的英雄。”

有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作宾语、定语，用于书面语。乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 复制出处：战国・孟子《孟

犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。出自明・吴承恩《西游记》第九回。一般作谓语、定语、补语，形容万无一失。犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。 复制出处

装模作样。出自明・冯梦龙《喻世明言》第22卷。一般作宾语、状语，同装模作样。乔：假装。装模作样。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第22卷：“似此乔模乔样，委的我

不阴不阳。指态度暧昧。出自清・西周生《醒世姻缘传》第79回。一般作谓语、定语、状语，用于人的态度等。不阴不阳。指态度暧昧。 复制出处：清・西周生《醒世姻缘传》第79回

装模作样，故意做作。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、状语，指装模作样。张：模样。装模作样，故意做作。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“

有面子；头面人物。出自浩然《艳阳天》第29章。一般作谓语、定语，指头面人物。有面子；头面人物。 复制出处：浩然《艳阳天》第29章：“村里有头有脸的人全都敬着他，

指帮人要帮助彻底。出自明・吴承恩《西游记》第24回。一般作谓语、宾语，用于处事。彻：彻底。指帮人要帮助彻底。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第24回：“哥哥，为人为

天然生就。出自明・施耐庵《水浒传》第25回。一般作定语、状语，用于书面语。天然生就。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，

比喻很有把握，十分可靠。出自清・张南庄《何典》。一般作谓语、定语、宾语、状语，指很有把握。稳：稳当，准确。比喻很有把握，十分可靠。 复制出处：清・张南庄《何典》：

指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。出自鲁迅《而已集・读书杂谈》。一般作谓语、定语，指情绪不稳定。指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。 复制出处：鲁迅《而

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出自《周易・系辞》。一般作谓语，用于口语。虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。 复制出处：《周易・系辞》

有才学，懂礼仪。出自明・高明《琵琶记・牛氏规奴》。一般作谓语、定语，指人有修养。有才学，懂礼仪。 复制出处：明・高明《琵琶记・牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一个

不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语、宾语、定语，表示自行其是。行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己

非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。出自巴金《家》。一般作谓语、定语、宾语，用于祝福语。非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。 复制出处：巴金《家》：“老太爷因为

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。出自《旧唐书・司空图传》。一般作谓语，形容才德不高的人。夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋

像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。出自明・冯梦龙《东周列国志》第68回。一般作谓语、定语，形容乐声等。诉：说；泣：哭。像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情

泛指指导或决定全局的策略和作战具体部署和克敌制胜的谋略。出自毛泽东《中国革命战争的战略问题》。一般作主语、宾语、定语，用于处事。泛指指导或决定全局的策略和

形容房屋高大华丽，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰。 后世据此典故引申出成语“美轮美奂”

指超脱生死的界限。出自战国・宋・庄周《庄子・大宗师》。一般作宾语、定语、状语，指半死不活。指超脱生死的界限。 复制出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“无古今，

既不值得称赞，也不值得责备的：过得去的，中等的，不突出的。既不值得称赞，也不值得责备的：过得去的，中等的，不突出的。 复制

粮食充足，武备修整。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作主语、宾语，指军备。食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子贡问

自我介绍，自我夸耀。出自唐・姚思廉《梁书・萧昱传》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。自我介绍，自我夸耀。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧昱传》：“夫自媒自衒，

见“如饥如渴”。出自三国・魏・嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》。一般作谓语、宾语、定语、状语，指要求强烈。见“如饥如渴”。 复制出处：三国・魏・嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》

谓几次三番地推让。出自明・史可法《复多尔衮书》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。谓几次三番地推让。 复制出处：明・史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不

①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。出自金・元好问《丙午九日咏菊》。一般作谓语、定语，指郑

假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。出自清・李绿园《歧路灯》第33回。一般作谓语、定语、状语，指捣鬼。假装鬼神蒙骗或恐吓他

犹言拖泥带水，没有了结。出自《古今小说・滕大尹鬼断家私》。一般作谓语、定语，用于处事。犹言拖泥带水，没有了结。 复制出处：《古今小说・滕大尹鬼断家私》：“这老人

形容什么都顺从。同“百依百随”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语，形容无原则的迁就别人。形容什么都顺从。同“百依百随”。 复制出

只有一个心眼儿；没有别的考虑。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》。裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”一般作定语、状语，含褒义。只有一

敢于愤怒，又敢于说出来。出自清・西周生《醒世姻缘传》第一回。一般作谓语、定语，指敢说。敢于愤怒，又敢于说出来。 复制出处：清・西周生《醒世姻缘传》第一回：“那

亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。 复制

只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。出自汉・王符《潜夫论・明暗》。一般作谓语、宾语，含贬义。偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不

没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。出自元・李寿卿《伍员吹箫》第四折。一般作谓语、宾语，用于人或物。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 复制出处：元・

形容处事公正，没有偏向。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语，含褒义。偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。 复制出处：《尚书・洪范》：“无偏无党，王道

比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。一般作谓语、定语，指不负责任。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。 复制用法：作谓语、定语；指不负责任。例子：他索性就破碗破摔，谁的

不说话，不出声。出自杜鹏程《在和平的日子里》第一章。一般作谓语、定语，指默不做声。吭：出声。不说话，不出声。 复制出处：杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他

神情、相貌蠢笨痴呆的样子。神情、相貌蠢笨痴呆的样子。 复制

形容多次冲杀，每次都能突破敌阵。出自《乐府诗集・杂歌谣辞・陇上歌》。一般作谓语、宾语，用于书面语。荡：冲杀；决：冲破堤岸。形容多次冲杀，每次都能突破敌阵。 复制